#navbar { display: none; } or: #navbar-iframe { display: none !important; }

Sunday, 26 August 2012

ေဒါက္တာနႏၵမာလာဘိဝံသ ၏ တရားေတာ္မ်ား

 ေဒါက္တာနႏၵမာလာဘိဝံသ ၏ တရားေတာ္မ်ားကို ေအာက္ပါလင့္အတုိင္း သြားေရာက္၍ ေဒါင္းေလာ့ယူကာ နာယူၾကည္ညိဳႏုိင္ပါသည္။
http://dhammadownload.com/Dr-Nandamalabhivamsa-VideoInMyanmar.htm

Saturday, 25 August 2012

၀ါတြင္းမွာ မဂၤလာမေဆာင္သည့္ ဗုဒၶဘာသာ ထံုတမ္းစဥ္လာ


ျမတ္စြာဘုရားရွင္သည္ လူတုိ႕အၾကား ထိုမွ်ေလာက္ထိ ၀င္ရႈပ္မသြားခဲ့ပါ။ သို႕ေသာ္ လူတို႕သည္ကား ျမတ္ဘုရား၏ လုပ္ငန္းစဥ္တုိင္းကို စိတ္၀င္စားခဲ့ၾကသည္။ ဘုရားရွင္၏စကားလံုးတိုင္းကို အဓိပၸါယ္ေဖာ္ႏုိင္ရန္ အႏွစ္သာရထုတ္ယူႏုိင္ရန္ ႀကိဳးစားခဲ့ၾကသည္။ ရဟန္းတို႔အတြက္ တုိက္ရိုက္လမ္းညႊန္ခ်က္လာ အႏွစ္သာရတစ္ခုသည္ ရဟန္းတို႕ႏွင့္သာ သက္ဆိုင္ေနလွ်င္ေသာ္မွ ``အက်ိဳးထူးတစ္ခုရွိႏုိင္သည္``ဟု လူတို႔က သံုးသပ္ၾကေပမည္။ သို႔အတြက္ လူ၀တ္ေၾကာင္ တပည့္ဒကာဒကာမမ်ားသည္ ရဟန္းတို႕အတြက္စည္းကမ္းခ်က္(၀ိနည္း)မ်ားမွလည္း လူမႈနယ္ပယ္တြင္ အသံုး၀င္မည့္ လိုအပ္ရာရာမ်ားကို ယူငင္ဖလွယ္ကာ လိုက္နာက်င့္သံုးခဲ့ၾကသည္။ ထိုသို႔ က်င့္သံုးခဲ့ၾကေသာ ဓေလ့ထံုးတမ္းေပၚမွ အယူအဆမ်ားသည္ လူတို႕တရားဥပေဒေဘာင္အတြင္းက စည္းမ်ဥ္းမဟုတ္ေသာ္လည္း ယံုၾကည္ေလးစား တန္ဖိုးထားမႈႏွင့္ ဆက္ႏြယ္ေနသျဖင့္ ပ်က္ျပယ္မႈကင္းစြာ ဆက္လက္တည္ရွိေနခဲ့ဟန္ တူပါသည္။

ဘုရားရွင္နည္းနာကို ႏွစ္သက္စြာျဖင့္ တုပလုိက္နာခဲ့သည့္ ထံုးတမ္းစဥ္လာမ်ားတြင္ “၀ါတြင္းခ်ိန္ခါ မဂၤလာမေဆာင္သင့္“ ဟူေသာ အယူအဆ တစ္ခုသည္လည္း ျမန္မာျပည္မွာ တြင္က်ယ္လာခဲ့ရေပသည္။ ျမန္မာျပည္တြင္းမွာသာ မျဖစ္ႏုိင္ပါ။ အျခား Buddhist Countries မ်ားတြင္လည္း က်င့္သံုးႏုိင္ေသးသျဖင့္ ေလ့လာၾကည့္သင့္ပါသည္။

၀ါတြင္းကာလသည္ မိုးရာသီျဖစ္သည့္အေလ်ာက္ ေကာက္ပင္ပ်ိဳးခ် စီးပြားကာလလည္းျဖစ္သကဲ့သို႕ သြားလာေရႊ႕ေျပာင္းရာတြင္ စိတ္ေထာင္းကိုယ္ေက် ျဖစ္ရေပသည္။ ထို႕အတြက္ ေရွးယခင္ လူေနမႈတြင္ မိုးရာသီဆိုလွ်င္ ပြဲသဘင္အခမ္းအနား ႏွင့္ ကုန္စည္ကူးသန္းေရးမ်ား ရပ္ဆိုင္းထားရသည္သာျဖစ္သည္။ ထိုအခ်က္ကို ၾကည့္လွ်င္ မဂၤလာပြဲကို မိုးစုိစုိမွာ မက်င္းပလိုျခင္း၊ အကယ္၍ က်င္းပလွ်င္ မေတာ္တဆ မဂၤလာအခ်ိန္အခါမွ မိုးရြာခ်လုိက္လွ်င္ အတိတ္နိမိတ္ေတြ ဆိုးရြာစြာ ေ၀ဆာလာႏုိင္ျခင္းတို႕သည္ အႏၱရယ္မလိုသည့္အေၾကာင္းအခ်က္ ျဖစ္ေပမည္။ အခ်ိဳ႕ သတို႕သား သတို႕သမီးတို႕မွာ တစ္ရြာတည္းေန တစ္ရပ္တည္းေဆာ့ခဲ့ၾကသည့္ ေဒသတူ ေမာင္ႏွံမ်ား မဟုတ္ၾက။ ၄င္းတို႔အတြက္ စကားလမ္းေၾကာင္းမႈမွအစ ကိစၥအ၀၀အတြက္ အခက္ရွိေနပါေတာ့သည္။ ေရွ႕ေဆာင္လုပ္ကိုင္ေပးမည့္သူမ်ားအတြက္ ခရီးလမ္းအခက္အခဲ၊ ဧည့္ခံနရာထုိင္ခင္းမ်ားအျပင္ တစ္ဖက္ရပ္ေ၀းလာ ပရိတ္သတ္၏ တည္းခုိေရးမ်ား (ထီး၊ဖိနပ္၊ေစာင္၊ ေခါင္းအံုး ေလာက္ငွေရး) စသည္စသည္ အခက္အခဲမ်ား စံုလွသည္။ မိုးတြင္းဆို စိုက္ပ်ိဳးခ်ိန္မို႕ လုိက္ပါေဆာင္ရြက္ေပးမည့္သူ ကိုင္းကၽြန္းလယ္ယာ အလုပ္အကိုင္ ပ်က္မည့္အေရးကိုလည္း ဦးစားေပးစဥ္းစားရေပဦးမည္။

အထက္ပါ အခက္အခဲေပါင္းမ်ားစြာကို ထည့္တြက္စဥ္းစားကာ ေရွးBuddhaဘာသာ၀င္ ပညာရွင္မ်ားက ၀ါတြင္းေလးေတာ့ ေအာင့္ထားၾကဖုိ႕အေရး အပ်ိဳစင္ လူပ်ိဳစင္ ဆိုသူတို႕အား သတိေပးလိုသျဖင့္ “ရဟန္းေတြေတာင္ မသြားဘဲ ေအာင့္ထားၾကေသးတာပဲ“ ဟု ပမာျပဳခဲ့ဟန္တူပါသည္။

ယခုေခတ္ ေနရာအေတာ္မ်ားမ်ား သြားလာေရး မခက္ခဲေသာ္လည္း ေတာေဆြရပ္မ်ိဳးမ်ားကို အေလးထားေသးသည့္ ျမန္မာအေလ့ရွိသျဖင့္ “၀ါတြင္းကာလ မဂၤလာေဆာင္ၾက“ ဟု မည္သူကမွ် အားေပးမႈ မျပဳခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေပမည္။ ေဆြမ်ိဳးမိတ္သဟာ ေ၀ရာ(ေရေျမရပ္ျခား)သို႔ ေရာက္ေနၾကသူ ျမန္မာလူမ်ိဳးမ်ားအေနႏွင့္လည္း ျမန္မာ့ထံုးတမ္းေလးကို အားနာေသာအားျဖင့္ ေအာင့္ထားသင့္ၾကပါေၾကာင္း တစ္ေစ့ေစာင္း ေရးေဖာ္တတင္ျပအပ္ပါသည္။