“ေပတိုးေရ ဒုက္ယူခဲ့ကြယ္”
ေပတိုးရဲ႕ အၿပံဳးတစ္ပြင့္ကို မည္သူမွ် ျမင္ခြင့္မရလုိက္။ ဆရာေတာ္ ရိုက္ခံရမည့္ ေက်ာင္းသားေတြထဲ သူမပါ။ ဘယ္ႏွခါ ရုိက္မလဲ ေပတိုးကေတာ့ ၿပံဳးၿမဲတိုင္းၿပံဳးလ်က္သာ။ လက္ဖက္ေပ်ာက္တဲ့အမႈတြဲဆို သူ႔ကို ခ်န္ခဲ့သည္ခ်ည္း။ ေပတိုး လက္ဖက္မႀကိဳက္တာ တစ္ေက်ာင္းလံုးအသိ၊ ရပ္သိရြာသိ။
ေက်ာင္းကို ေရာက္စက “ေပတိုး လက္ဖက္လာယူ” ဟု ဆရာေတာ္ ေခၚသည္ကို ဟင့္အင္းလုပ္ခဲ့သည္။ “ေပတိုးႀကီးက လဖက္မႀကိဳက္တာလားကြဲ႕” ဟူေသာ ဆရာေတာ္၏ မွတ္ခ်က္ကို ေပတိုးက စကားေလးႏွလံုးျဖင့္ ရိုးသားစြာ အေၾကာင္းျပန္ခဲ့သည္ “မွန္ပါ့”။ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းသားဘ၀ လေပါင္းမ်ားစြာ ၾကာခဲ့ၿပီ။ လက္ဖက္ေပ်ာက္မႈခင္းကို ေျဖရွင္းရာတြင္ ေပတိုးသည္ ဒုက္ယူတာ၀န္ျဖင့္သာ ခံုရံုးမွာ အမႈေတာ္ထမ္းရသည္။ တရားခံမ်ားကလည္း ေပတိုးကို အားက်ၾကသည္။ သို႔ေသာ္ ေပတိုးလို လက္ဖက္မႀကိဳက္သူအျဖစ္ မရပ္တည္ႏုိင္။ ေပတိုးကေတာ့ လက္ဖက္ပြဲဆို ေ၀ါင္ေ၀ါင္ေရႊး ေ၀းေ၀းေရွာင္။ လက္ဖက္နံ႔ရလွ်င္ ေအာ့ခ်င္သလို အံခ်င္သလို။ ေပတိုးကို မည္သူကမွ် လက္ဖက္မေကၽြးၾကေတာ့။ ေပတိုးသည္ ေက်ာင္းမွာ ေပၚျပဴလာ။ အမ်ားထက္ထူးျခားသူ။ လက္ဖက္ေပါတဲ့ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းမွာ သူက နာမည္ႏွလံုးႏွင့္ ထင္ရွားသည္ ေပတိုး သို႔မဟုတ္ လက္ဖက္မႀကိဳက္တဲ့ေက်ာင္းသားေလး။
“ေက်ာင္းသားေတြ စတိုခန္းထဲက လက္ဖက္ခြက္ ဘယ္သူ႔လက္ခ်က္လဲေဟ့ မွန္မွန္ေျပာၾကစမ္း”
ေပ်ာက္ျပန္ၿပီ လက္ဖက္ပြဲ။ ေက်ာင္းသားေတြကို ဆရာေတာ္ စစ္ေမးျပန္ၿပီ။ ဘယ္သူမွ ၀န္မခံဘဲ ၿငိမ္ခ်က္သား ေကာင္းၾကစၿမဲပင္။
“ဘယ္သူမွ ခိုးမစားဘူးေပါ့။ ဒါဆို မင္းတို႔လိမ္တာပဲ။ မင္းတို႔မွ မစား ေက်ာင္းထဲကို ဘယ္သူလာစားမလဲ။ ကဲ ေပတိုးကလြဲရင္ က်န္တဲ့ေကာင္ အကုန္ထ။ ေပတိုးေရ ဒုက္ယူခဲ့ကြယ္”
ရိုက္ခံရျပန္ပါၿပီ။ သည္လက္ဖက္ပြဲေပ်ာက္မႈေၾကာင့္ ခဏခဏ ရိုက္ခံရသည္ကို ေက်ာင္းသားမ်ား ေဒါသျဖစ္ၾကရသည္။ စတိုခန္းအ၀င္အထြက္ကို အၿမဲေစာင့္ၾကည့္ၾကသည္။ တစ္ေယာက္၀င္သြားလွ်င္ ေနာက္တစ္ေယာက္ အၿမဲလုိက္၍ ေစာင့္ၾကည့္သည္။ ေက်ာင္းသားကုိယ္စီ အမႈလိုက္စံုေထာက္မ်ား ျဖစ္ေနခဲ့သည္မွာ ၾကာေခ်ၿပီ။ အခ်င္းခ်င္းေတြလည္း မယံုၾကည္ၾကေတာ့။ ယံုထင္ေၾကာင္ထင္ သကၤာမကင္း ျဖစ္ၾကေလၿပီ။ သူခိုးဖမ္းရန္ အခ်င္းခ်င္းမတိုင္ပင္ႏိုင္ေလာက္ေအာင္ပင္ အေစးမကပ္ၾကေလေတာ့ အမႈမွန္ေပၚဖို႔အတြက္ ခက္ေန၏။
ေက်ာင္းမွာ ခဏခဏ လက္ဖက္ေပ်ာက္ေနသည္ကို ဆရာေတာ္ စိုးရိမ္လာသည္။ ျဖစ္ႏုိင္ေခ်ရွိတဲ့ ေက်ာင္းသားေတြကို ေစာင့္ၾကည့္ခဲ့ရာတြင္လည္း လက္သည္မေပၚခဲ့။ စုေပါင္းႀကံစည္သည္ အထင္ရွိ၍ ကြယ္ရာတြင္ တစ္ေယာက္ခ်င္း အစ္ေမးခဲ့တာလည္း မေအာင္ျမင္။ ဒီလိုသာဆို ခက္ေခ်ၿပီ။ တျဖည္ျဖည္း ေက်ာင္းသားေလးေတြ စာရိတၱပ်က္စီးၾကေတာ့မည္။ ဆရာေတာ္ အႀကံထုတ္ရေလၿပီ။ စတိုခန္းကို ေသာ့ခတ္လုိက္သည္။ ေသာ့ႏွစ္ေခ်ာင္းကို ခြဲကိုင္ေစသည္။ ေပတိုးတစ္ေခ်ာင္း က်န္ေက်ာင္းသားႀကီး တစ္ေယာက္က တစ္ေခ်ာင္း ကိုင္ရသည္။ သို႔ေသာ္ ေနာက္တစ္ေန႔တြင္ ေသာ့တစ္ေခ်ာင္း ေပ်ာက္သြားသည္။ ဆရာေတာ္က ေသာ့ကို ေတြ႕ေအာင္ ရွာခိုင္းရံုမွတပါး စစ္ေမးျခင္း မျပဳေတာ့။ ေပတိုးလက္မွ ေသာ့တစ္ေခ်ာင္းျဖင့္သာ စတိုခန္းကို အ၀င္အထြက္ လုပ္ေစခဲ့သည္။ ေပ်ာက္ျပန္ပါၿပီ လက္ဖက္။ ခက္သည္မွာ ေသာ့ကိုင္ေပတိုးကလည္း လက္ဖက္မႀကိဳက္။ ေက်ာင္းသားမ်ား ေခါင္းငိုက္စိုက္ျဖင့္ စိတ္ညစ္ေနၾကသည္။ ေသာ့တစ္ေခ်ာင္းခိုးထားတာ ဘယ္သူလဲ၊ ေသာ့ခိုးထားသူပဲ လက္ဖက္ခုိးစားသူ ျဖစ္ရမည္ဟု ေက်ာင္းသားမ်ား တြက္ထားၾကသည္။ သည္လိုႏွင့္ တစ္လေလာက္အတြင္း အခါမ်ားစြာ လက္ဖက္မ်ား ေပ်ာက္ေနခဲ့ေတာ့သည္။
“ေဒါင္” “ေဒါင္” “ေဒါင္”
ေက်ာင္းသားအားလံုးကို ဆရာေတာ္ ေခၚေလၿပီ။ ေက်ာင္းသားအားလံုး စံုေသာအခါ ဆရာေတာ္ စကားမေျပာဘဲ ၿငိမ္ေနသည္။ ခဏမွ်ၿငိမ္ေနၿပီးေနာက္ အသံထြက္လာသည္ “ေပတိုးေရ ဒုက္ယူခဲ့ကြယ္”။
ေပတိုး၏ က်ိတ္ၿပံဳးေလး အသက္မေစ့လိုက္ပါ။ မ်က္ရည္ႏွင့္မ်က္ခြက္ ေပတိုးခမ်ာ သနားစရာ။ ေဆာင့္ေၾကာင့္လည္း မထိုင္ႏုိင္ရွာေတာ့။ ေခြေခြေလးပံုလ်က္သား။ တံေတာင္ဆစ္မ်ားကိုသာ အားျပဳေနရသည္။ ဆရာေတာ္သည္ အတန္ငယ္ၾကာ ႏႈတ္ဆိတ္ေနၿပီးမွ စားပြဲေပၚက အရာတစ္ခုကို ေပတိုးေရွ႕သို႔ ပစ္ခ်လိုက္သည္။ ေခါင္းငံု႔ေနေသာ ေက်ာင္းသားေတြမ်က္လံုး ေပတိုးေရွ႕က အရာဆီသို႔ စုရံုးေရာက္ရွိသြား၏။ ေသာ့။ ေပ်ာက္သြားသည့္ေသာ့။ စတိုခန္းေသာ့။
ထိုေန႔မွ စ၍ လက္ဖက္မေပ်ာက္ေတာ့။ စားစရာမွန္သမွ် မေပ်ာက္ေတာ့။ ေသာ့ႏွစ္ေခ်ာင္းလံုးကို ေပတိုးအားအပ္လုိက္ၿပီး စားစရာတစ္ခုခုေပ်ာက္လွ်င္ ေပတိုးတာ၀န္ သတ္မွတ္လိုက္သည္။ လက္ဖက္သူခိုး ေမာင္ေပတိုး သူခိုးစားခဲ့သမွ် အတိုးခ်၍ ေစာင့္ေရွာက္ရေတာ့သည္။
လက္ဖက္သခိုး ေမာင္ေပတိုး၏ ဇာတ္လမ္းကို ဆရာေတာ္က သာေရးနာေရးတို႔တြင္ ႀကံဳလွ်င္ႀကံဳသလို ထည့္ထည့္ေျပာျပေလ၏။ ထိုနယ္တ၀ိုက္တြင္ ေပတိုးဆိုလွ်င္ မသိသူ မရွိသေလာက္ပင္ ျဖစ္သြား၏။ ထို႔ျပင္ ေရွ႕တြင္ မႀကိဳက္ဟန္ေဆာင္ကာ ေနာက္မွာ ခိုးစားတတ္သူမ်ား ၊ ေရွ႕တြင္ ရိုးသားဟန္ေဆာင္ကာ ေနာက္မွာ ကမ်ဥ္းေၾကာထတတ္သူမ်ားကို “ေပတိုး”ဟု ဂုဏ္တပ္ကာ ထိုအရပ္ေဒသမွာ ေခၚစမွတ္ျပဳၾကေလသည္။
ေပတိုးမ်ားမျဖစ္ၾကပါေစႏွင့္
ေမာင္ပဥၥင္း
No comments:
Post a Comment